摘要：饶廷标家族“读书明理、守身保家”，福建饶氏家族“和气处世、宽宏待人、争讼宜息”，抗日名将饶国华“比我强的我不怕，比我弱的我不欺；人有我无不嫉妒，我有人无不张扬。”此三则饶氏家训故事，朴实无华，蕴含了如何正确对待金钱观及为人处世哲理，至今仍给予我们很好启迪。

 

家训，是每个家族中长辈对子孙的垂诫与训示。在中华民族漫长进程中，纵观历史上许多声名远扬的名门旺族，良好的家风家训一直为世人认可及推崇，奉为治家宝典，例如《诸葛亮诫子书》、《颜氏家训》、《朱子家训》，《曾国藩家训》等；中华民族各姓氏家训，是中华文化传承重要载体，对各姓氏家族的兴旺发达，对整体社会秩序的稳定均具有重要作用。

中华饶氏是一个古老多民族多源流的姓氏，虽总人数不多，但历史悠久、源远流长，在2200多年发展过程中，与其他兄弟姓氏一样，也留下许多值得珍藏的族规家训，主要包含遵纪守法、尊祖敬宗、修身律已、耕读传家、严教子孙、抚孤助困、规范祭祀、和睦乡党、合乎礼教、以正名分等方面。但家训又具有鲜明时代特征，封建时代家训有的具历史局限性及片面性，对现今社会而言不一定全面适用。然，有的饶氏家训宛如珍藏的白酒，能经得起时间的考验，随着家族发展及现代社会的文明进步，不断地丰富完善其内容及内涵，品之越来越醇美。下面与大家分享三则饶氏家训故事。

 

“古道照人”饶廷标家训：“读书明理、守身保家”

 

饶廷标（1781-1845），号养和，安徽省旌德县人，监生。他是清康熙戊戌科武进士、武义大夫（正三品）饶建侯的曾孙，出生于清乾隆五十九年（1781年）；其父饶懋(号济万)，乾隆年间很早赴江西铅山河口镇从商。他年幼时随父亲来到河口生活，当时也是徽商兴旺发展阶段，他家境殷实，少年时代的他受家庭及社会环境影响，立志要成为一个大展宏图的老板。监生考取后他没有向功名求取方面进一步发展，而是与其他好友一起，抱团将茶叶、布匹等销往蒙古及俄罗斯等地，为清中后期兴起的第二条丝绸之路作出了开拓贡献，同时他也赚取了人生第一桶金，历练了自已，充分显示了他擅长经商的天分。清道光初年前后，由于父亲年事已高要回旌德故里，廷标成为饶氏家族生意掌门人。

河口镇，由于位于赣西北得天独厚地理位置，为当时江西四大贸易名镇之一，具闽赣江浙皖湘鄂粤“八省码头”之称，万商云集，在清朝中期达到鼎峰。正是在这样的背景下，廷标掌舵的饶氏“天和”商号，从经营茶叶、连史纸和笋干、香菇等铅山土特产开始，瞧准时机大干，将货物主要贩卖到武汉等大城市，回程时又带回紧销洋布等，很短时间内就赚了不少钱。此后，他马上开了一家叫“兴隆号”典当行，为河口当时最大典当铺，并发行可汇兑“兴隆券”，兼营钱庄借贷业务。钱生钱、利滚利，复利赚复利。此外，他还在河口镇买了许多店面和空地，将店面出租空地转售，收取租金和赚取差价。从此银元滚滚来，家境日益富有，数年功夫一跃成为河口工商界的头号大户。石塘当地至今仍流传二句谚语。一句是“饶吕郭庄，四大金刚”，头把交椅是饶家，饶廷标被尊称为“饶百万”。另一句是“不看皇上巡游，要看饶家嫁女”，说的是当年他嫁女儿那天，光陪嫁妆就装了二十几只船，一时引发轰动，那天正赶上河口几个大会馆庆贺嘉庆皇帝六十大寿上演大戏及巡游，然而看戏及参加巡游的人寥寥无几，大家都跑到河边去瞧嫁妆了。

大多数商人发财后，均千方百计又想赚更多的钱，这是本性使然，不足为奇。安徽旌德饶氏家族是清代当时当地的名门旺族，堂号 “澹远堂”，历史上捐桥修路做善事功德者众。良好家族家训的传承，使饶廷标深受潜移默化。在一次诵读某疏传时，一句“贤而多财则损其志，愚而多财则益其过”，让饶廷标一刻间明白了，人活在世上与金钱的关系。此后他放慢对金钱财富的追逐积攒，不时散财积德，捐桥修路和救助急困穷人，且不张扬善行。一次，他二儿子饶佩勋到关帝庙，庙祝王某马上笑脸迎上，并告之其妻：“恩公儿子来了。”佩勋愕然，经询问才知三年前，王某因债主逼债，无奈之下要典卖妻子，正当一家人抱头痛哭时。恰逢饶廷标踏青路过，听闻哀声，了解情况后，廷标便赠王某七十两银子以还债，并介绍至关帝庙做事。佩勋回家问及父亲此事，廷标却说已不记得。可见，此类善事他做了不少。最令人感叹的是，晚年时廷标“一意孤行”，将一箩筐会票及借据通通烧毁，一笔勾销了许多穷人欠他的钱。他并立下家训要求子孙“读书明理、守身保家为先、功名犹在其次”。时任知县吴林光得知后，为题写“古道照人”匾额一块，以旌表他高尚操守和亘古风范。清同治版《铅山县志》也将他列入善举人物传，以彰显后人。

饶廷标后代一直牢记家训，此后没再涉足经商，清白传家，虽没再出大商人以富名世，但在教育、文艺、医学等领域人才辈出，颇有贤名。他小儿子饶佩勋在父亲去世后，发奋读书，清咸丰九年考中进士，曾做过翰林，任广东信宜县知县时修复起凤学院登瀛楼获好评；孙子饶文卿是当地专治喉疾有名郎中，不但医术精堪，且医德还非常好，常无偿施药，受到当地乡亲们称赞；曾孙饶草荣民国时毕业于上海美专，曾是刘海粟先生得意弟子，乐道安贫，一生从教培养了很多人才，并且还颇具书画之名。饶草荣之后，还有担任过上饶师范学院副院长饶祖天教授（草荣儿、著名朱子理学研究专家）；绘画水平很高，曾号称江南第一画手饶祖虎（饶廷标曾孙）；现代编剧书画家、陶瓷艺术家和中外文化使者饶红雨（草荣孙女），现任上海饶氏影视有限公司董事长；90后饶鼎新（饶草荣曾孙）毕业于浙江大学，现已考上公派美国留学博士。此外还有一事：清末饶廷标孙媳妇饶江氏，丈夫早逝，独自一人服待婆婆，含辛茹苦哺养三儿一女，女婿任寿祺是同盟会元老（曾任民国大总统孙中山秘书），民国六年（1917年）她过六十大寿时，她的事迹被时任孙中山先生知悉，民国内务部据国民政府褒奖条例授予饶江氏“贤母”称号，颁发有褒奖证书，孙中山亲题“节第松云”匾额一幅赠于饶家，以旌表饶江氏高尚操守。

 

金钱虽为身外之物，但因它对社会、对个人都有大用，所以尽最大能力以正当方法赚取，亦是为社会做贡献。但一个家族富裕后如何对待正确金钱，如何保持长久兴旺发展，却是一个永恒的话题。饶廷标家训中，“守身”应为掌握技艺及修身反省，“保家”应为保护保卫家国之意。按现代语言表述是“要读书明白做人的道理，不以追名逐利为目的，掌握一门技艺、修身反省自已，做一个对家国有用的人”，这与我们现代社会所倡导的人生价值观是一样的。一百多年前的饶廷标做到了知行合一，让人敬佩。

 

福建饶氏家训：“和气处世、宽宏待人、争讼宜息”

 

永泰霞拔《富洋饶氏族谱》“醒世篇”节选：

“和气致祥，能以和气的态度待人，以超然的态度处世，烦恼必减少，你也就可以把心力用在有意义的事情上去了。

宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信，同情和仁爱组成的。一个宽宏大量的人快乐必多，烦恼必少。”

《武平陈坑仙人桥饶氏族谱》家训十则节选

 

“争讼宜息：太平百姓，不登讼庭，便是天堂世界，盖讼事有害无利，要盘缠、要奔走；若造机关又坏心术，虽万不得己，只宜从直告诉，又要早知回头，不可终讼。切不可听讼师、棍堂教唆，财被人得视。自己当省之省之。”

人心不平则争，争之不得则讼。在日常工作生活中，当产生重大矛盾或涉及重大利益时，有时免不了会产生剧烈冲突引起争讼。如何正确对待争讼，下面二个饶氏家族故事也许能给我们一些有益启示。

据《上杭县志》^[3]载：饶梦禧，上杭在城里(今临江镇)人，清道光年间名医，生卒年不详。曾受业于名医叶天士。因其体弱，天士就专以麻痘专科医术相教。经数年刻苦研习，饶对麻痘科医术已有很高造诣，医效显著，远近求医者不可胜数。他医德高尚，即使素有积怨者前来延请，也从不拒绝。与邻居某氏打官司未结，适逢某氏幼儿患痘症严重，奄奄一息，却不敢往饶家延请。他获悉后，欣然前往诊治，幼儿服药二剂即痊愈。某氏即往酬谢，官司认输。从此两家和睦相处，结为挚友。事后，有人问他：“你为何肯为某氏之子治病，你们两家不是在打官司吗？”他回答说：“怨归怨，医归医，决不能混为一谈。这是起码的医德问题。”

清同治版《铅山县志》载：“李德全堂药局原本欠饶廷标两千银子没还，生意亏了又想借贷，他仍一次次借给人家，使该药局得以维持下去。“元有”“元泰”两家杂货店老板汪佩珍，负欠广东客商五万两，亦累及饶家资金五千两。广东客商索债不成一纸诉状将汪佩珍告到官府，知县吴林光判汪佩珍“元有”“元泰”两家杂货店抵债给饶廷标。但饶怕汪业不敷抵广东客商债，逐将“元有”杂货店退回。后来饶廷标见汪打完官司欲孑然一身回故里，又心生侧隐,把“元泰”店契又还给了汪，使其能留在河口继续开店为生。”

饶氏前辈在处理邻里及家庭纠纷时，较好地把握了准则：小事不计较，互相谦让，坚持和气处世、宽宏待人，尽量避免争讼对决。像饶廷标在别人欠钱还不起时，从不诉讼官府，更不强行追索；饶梦禧面对官司，能正确对待讼案与医德的关系，也是令人尊敬的。总之，应以平常心生活，尽量避免争讼，和谐社会。如果不幸发生争讼时，一定要坚守道德良知底线。

 

抗日名将饶国华家训：“比我强的我不怕，比我弱的我不欺；人有我无不嫉妒，我有人无不张扬。”

 

饶国华（1894-1937），字弼臣，号退思。四川资阳东乡（今雁江区宝台镇）张家坝人。川军第145师师长，1937年11月奉命率部赴武汉，后转赴安徽坚守广德。在11月30日与日军激战时，因寡不敌众，留下绝命书“驱敌出境，复我国魂！今自决于城，虽死无恨！”。举枪自戕殉国，终年43岁。重庆国民政府于同年12月追赠饶国华为陆军上将，为抗日殉国九大上将之一。2015年抗日胜利70周年之际被确定为抗日殉国三十七名将之一。

清乾隆元年（1736年），饶文德从龙岩船巷举家迁移入蜀开基，至饶国华已居耕五代。几代人积累传承，饶氏家族形成35条族规。遵奉着福建龙岩人重教传统，再穷也要让孩子读书，因此饶国华幼年时被送入私塾学习，师从清朝举人伍钧老先生，年少时非常仰慕文天祥、岳飞等民族英雄。1937年抗日战争爆发，饶国华主动请缨。出征前，从35条族规中总结提炼出如下家训留给家人：“比我强的我不怕，比我弱的我不欺；人有我无不嫉妒，我有人无不张扬。”

这28字家训，琅琅上口，简单明了但内涵丰富，当时充分体现了民族大义，面对日本鬼子强敌，我们要不怕牺牲，勇敢抗击，因为最终胜利一定属于我们。事过境迁，如今和平年代，这条家训适合为人处世：在工作生活中，对待别人长处，不用嫉妒，要虚心学习，刻苦努力、积极上进、争做排头兵。反之，不拿自己的长处和别人短处对比，生活中不张扬表现自已，高调做事，低调做人，做一个对社会及家庭有用的人。

以上三则不同时代饶氏家训故事，朴实无华，但其中则蕴含了如何正确对待金钱观及为人处世的哲理，给予我们很好的启迪，在创建和谐文明社会的今天，仍具有重要现实意义。

本文写作过程中，饶廷标家族后人饶红雨女士提供部分珍贵的家族材料，福州大学离退休处郑红女士负责光盘检索有关资料，在此说明并表示感谢。

 

参考资料

[1]清同治版《铅山县志》及铅山文史资料等

[2]清道光版《旌德县志》

[3]《上杭县志》上杭县地方志编纂委员会编 福建人民出版社1993.09

[4]《永泰霞拔富洋饶氏族谱》

[5]《武平陈坑仙人桥饶氏族谱》

[6]《龙岩新罗船巷饶氏族谱》

[7]互联网有关新闻报道等

 

 

（注：本文入编第十届海峡百姓论坛交流论文集）