湖北利川饶氏寻根祭祖
作者：饶有武 来源：中华饶氏网 浏览次数： 日期：2014/4/17 6:59:53
蒲圻饶氏十四世宏观公，自山脚下迁入利川三百余年，已传承十二代，现有裔孙一百六十来人。他们早与蒲圻失去了联系，不知祖籍何地。数代人寻根无果，只得将祖辈留下的点滴信息，代代相传。二十三世楚章公临终前将寻根问祖的重任交给了自己的后代，希望他们完成自己的愿望。经过饶邦珍、饶硕姑侄不懈的努力，终于在2009年完成了前辈的嘱托，实现了几代人的愿望，找到了祖籍地----蒲圻望湖畈山脚饶家。2014年清明，饶邦珍、饶邦安、饶邦德姐弟三人，带着祖辈的遗愿，踏上了寻根问祖的旅途，来到了梦寐已久的故乡。
2014年4月4日，晴空万里，和风拂面，春意正浓，他们到达了赤壁。中午我带他们姐弟三人来到蒲圻石城迎薰门拍照留念。迎薰门是古城楼六座城门中保留下来的四座之一，俗称南门。“迎薰”可以理解为迎接南来之和风，也可理解为点燃薰香，迎接贵客。迎薰门之照既有故土欢迎他们回归之意，又有游子重踏故土之情。
图：姐弟仨在迎薰门留影
下午我和有能，他们三姐弟及巫山来的邦元公，一行六人乘上去新店的班车。车窗外春光明媚，远山如黛，公路旁桃红柳绿，群芳争艳。大家的心情都很好，特别是邦珍姑、邦德叔晕车，现在也不晕了。真是人逢喜事精神爽，故土之行不晕车。
山脚下位于望湖畈望湖山山脚之下，因此而得名，也叫山脚饶家。望湖山高不过百来米，是一座小山。古谱上记载：“登峰四顾，湖光耀目”，意思是说，登上望湖山的顶峰，向四周看去，只见湖水波光闪闪，耀人眼目。可见现在的田畈在古代应是湖泊，沧海桑田，变成了现在的沃土。站在望湖畈上，极目远眺，只见一马平川，万顷良田，畈上沟渠纵横，流水汩汩，滔滔不息。潘河是长江的一条支流，从畈中穿过，奔向太平口，汇入长江，河对岸就是湖南省了。在上世纪七十年代，进行过土地平整，本来就很平坦的土地，经过土地平整后，田块更是方方正正，整齐划一，如棋盘一般。背靠青山，茂林修竹，面对良田，流水如带，真是一个好地方！
山脚饶家远景
山脚饶家东有京广铁路、107国道，西有高速铁路、京珠高速公路。还有正在修建的武深高速公路，将从屋后的茶庵岭经过。门前有一条县级公路。一条笔直的水泥组级公路，把村庄与县级沥青公路连接起来。交通便利，四通八达。
下午两点半，我们来到了山脚饶家。事先联系好的楚臣公在村口迎接我们。楚臣公是市畜牧局退休职工，老家在山脚饶家，退休后在老家做了一栋漂亮的小洋楼，主体已经完成，还未装修。他把我们带到他借住的房子中休息，又找来了当地的金城公陪同我们。
山脚饶家原来居住了第七世琢与瑰两支饶氏后裔，琢的后代除外迁的外，其他已无后人，现在居住在山脚饶家只有瑰的后人，两百多人。去年联系到迁重庆云阳县的可远支，听说有好几百人。外迁的原因很多，但外迁者一般都是有胆识有作为的。原居地人口增多，赖以生存的土地等生产资料不能满足大家的需要，他们想寻找更大的发展空间，远走他乡。他们大多是族中精英。到迁居地后，努力创造生存的政治、经济环境，取得辉煌的业绩，且使族群得到发展。据现有资料，迁巫山三堰坝的蒲圻饶氏后裔人数是原居地白水畈人数的近八倍。迁居外地者人数大大超过居本土的人数，而迁居外地者大多与蒲圻失去联系。
我在村中转了一圈，大部分房子都是新建的。近三十多年来，农村有的已经将房子重建过三次。最初是上世纪七十年代末八十年代初，将居住了几百年的老房子建成假两层的砖木结构的住房。所谓的假两层是二楼没多高的空间，一般二楼没有天花板，勉强可以住人，内墙白灰粉刷，外墙不粉刷，水泥地坪，钢栅玻璃木窗，多是木楼板，有的盖机瓦，有的仍是布瓦，有的还用了部分泥砖。比过去的老房子有进步，但没有根本性的改变。这些房子现在虽说有的还保留下来了，但基本上没住人了。九十年代末再次改建，这时所建的房子是真两层，砖混结构，内外粉刷，仍是水泥地坪，有的是平顶，有的顶上盖机瓦，钢栅玻璃木窗，再不用泥砖了，外无装饰，内不装修。与老房子比较，这些两层小楼房有了根本性改变。近几年来所建的房子则有了颠覆性的改变，用了罗马柱等装饰件，欧式风格，有的还讲究造型。正面墙用瓷砖装饰，色彩多样；铝合金窗或塑钢窗，不锈钢防盗网，封闭式阳台，钢制防盗门；有的还有隔离层，甚至是全框架结构，全现浇；内墙乳胶漆，厨卫瓷砖到顶，铝塑板吊顶，抽水马桶或蹲便器，抽油烟机，厨卫来了一次彻底的革命；地坪是瓷地板砖或木地板；空调、太阳能热水器随处可见。在山脚饶家，这三个时期所建的房子都能见到。这些建筑是中国农村住房改变的一个缩影，是中国建材工业水平及农民经济实力逐步提高的见证。
房子虽说建得漂亮，但多数人家关门闭户，很难见到中青年人，老头老太太也不多见。跟全国各地一样，青年人几乎都在外打工，在家种田的全是六十岁左右的老年人，没有年青人种田。年青人不愿意过着先辈们日出而作日落而息的传统的田园生活，而愿意在更具现代文明的都市中生活，哪怕那块土地现在还不属于自己。年老的一辈过世后，土地真是没人耕种了，所以土地流转是必然的，土地的使用最后要集中到少数人手中。中国农村土地几次从集中到分散，又从分散到集中，三番五次的反复，看似在转圈，意义上却有本质的不同。
我将利川及云阳的吊线图交给了金城公，以便下次续修家谱时收族。坐了一会儿我们在村中转了一圈，他们踩踏着宏观公曾经的足迹，感受着宏观公留下的气息，想象着历代先祖的音容笑貌。怀着对先祖的无比敬意，对故土的无比眷恋，离开了山脚饶家，前往赵李桥。
蒲圻种茶有悠久的历史，距离赵李桥八里路的羊楼洞是一个古老的小镇，兴于明盛于清，是著名的松峰茶产地，“洞茶”曾名扬海内外。来羊楼洞做生意的以晋商为主，还有英、美、俄、德、日等外国商人，当年羊楼洞有茶叶加工作坊、茶庄、钱庄两百多家，烟囱48个，年砖茶出口价值达白银一千五百万两，有小汉口之称。不过这已是古话了，羊楼洞现在只剩下一条窄窄的石板街。赵李桥是羊楼洞进出口的必经之地，经过赵李桥的公路、铁路将羊楼洞与外界联系起来。羊楼洞的繁荣带动了赵李桥，使赵李桥成为了蒲圻的一个较大的镇。
我们住在福星酒楼，住宿条件一般，要价却不低，标准间80元，讲价到70元。这样的客房在赤壁市50元都没人住。到什么山上唱什么歌，到了这里也没办法，只得随行就市。上街吃晚饭，全是漫天要价，最后来到铁路边的一个餐馆，碰到我30多年前的一个学生万宏良，200元有吃有剩，啤酒管喝。邦珍姑来之前，我就与原双修领导班子的人商量好了，他们来蒲的吃、住、交通全由我们负责，可他们却不让我们结帐，最后变成了他们负全责。我们没有尽到地主之宜，很是不好意思。他们要结帐，有他们的想法，我们要结帐，有我们的想法，也许我们的想法都是对的，但让他们结帐，我们总是觉得心中有愧，觉得对不起他们。要是千二公九泉有灵的话，一定会批评我们的。幸好四号中午在我家吃饭，虽说他们没吃多少，总算让我心里好想一点。
在千二公坟前留影。马口湾有武、邦元、邦德、名宏、邦珍、邦安、邦昆、有能
五号清明节，八点钟我们去了离住地约三里路的千二公的墓地。阳春三月，草长莺飞，路旁一片嫩绿，大地一片生气。各色花儿竟相开放，姹紫嫣红，美不胜收。墓地在胡家塘尾牛头山上。山上树木葱郁，水面青山倒映。山峰雾气萦绕，虚幻漂渺。牛头伸入水中，山头如牛饮之势。风水之法，得水为上，枕山面水，牛眠之地，确为罕见的风水宝地！
我们先来到祖奶奶李老孺人的坟墓。祖奶奶的墓地与千二公墓地相隔约五、六十米，隔水相望，一条堤坝相连。在坟前我们插花、撒纸、洒酒，点香作揖叩拜。德叔将他父亲楚章公的遗像捧在手上作揖叩拜，代父寻根祭祖，完成了他父亲终生的夙愿。他们的虔诚，使我感动不已，不禁两眼含泪。
图为楚章公遗像
楚章公幼年失去双亲，由伯父振荣公抚养成人，成年后抚育八个子女，人生的艰辛困苦自不必言。虽说生活艰难，但他老人家却念念不忘寻根问祖，临终前给子女们作了最后的嘱托后，才抱憾西归。值得欣慰的是子孙们都争气，事业有成，且不忘他的遗嘱，找到了祖籍地，这次肩负着几代人寻根的历史使命回乡祭奠先祖，实现了几代人的梦想。年近古稀的邦珍姑老伴患有心脏病，随时需要陪护，儿子身体也不好，需要照顾，她自己晕车，如邦元公所说，她是寻根问祖女中第一人；德叔虽说年轻一点也有晕车的毛病；安叔前不久车祸伤腿并未痊愈，仍拄着拐棍艰难行走。他们克服困难代父寻根祭祖，是孝中之大孝！
祭拜完后，他们在祖奶奶的坟脚下栽种了两棵从利川带来的水杉树。利川谋道镇凤凰山有一棵号称天下第一杉的古水杉树，树岭六百多年，有水杉活化石之称。上世纪四十年代，利川水杉树的发现，就如找到了恐龙，引起了世界震动，推翻了“水杉早已灭绝”的定论，具有非凡的科研价值。这次他们在祖坟旁种下从利川带来的树苗，意在让水杉代表外迁的子 孙，守护先祖，意义更大。愿这几棵水杉茁壮成长，见证蒲圻与利川血肉相连的同根之情。
祭扫祖奶奶坟后我们来到了千二公墓地祭扫，在千二公墓旁栽种了三棵水杉苗。德叔将利川带来的一小袋土撒在祖坟上，又从祖坟上取去几把土，准备带回利川后撒在他父亲的坟上，算是向父亲汇报，也让蒲圻和利川水土相融，从此紧密联系起来。他们的敬祖之心，不忘故乡之情，言于溢表。叩拜完后，在千二公坟下焚化了楚章公的遗像，让他老人家落叶归根，伴祖长眠。在墓地邦元公、邦德公、邦昆公等人，对各自了解到的外迁各地的蒲圻饶氏后裔的分布情况进行了交流。
图为千二公坟上的蛋窝
马口湾有武在砍千二公坟上的柴草时，发现了坟左有一窝鸡蛋，一声大叫，引来了大家的围观，我正站在坟头上挖树坑，回头一看发现千二公坟的右侧也有一窝鸡蛋，一数有十五个，两窝蛋共28个，我大叫“儿发，儿发！”，这是山神给祖宗的供品，巧的是正好28个，与“儿发”谐音。大家感叹不已，都说我们的家族还要发达！我们不是称鸡爪为凤爪吗？鸡寓意凤，祖坟引来金凤凰，看来确是风水宝地！蒲圻饶氏必然子孙绵长，人才辈出。不管这些了，祖宗的供品是可以分享的，我将28个鸡蛋带回家给宸子吃，让他也沾一些祖宗的灵气，得到祖宗的庇护。28个鸡蛋个个新鲜，我说这是从祖宗的坟上拿回来的，宸子连呼“好吃”，并吵着要去祖坟上捡鸡蛋。
邦珍姑三姐弟蒲圻之行，完成了三百多年十几代人寻根问祖的历史使命。从坟山上下来后，他们怀着对故土的眷恋，怀着完成使命的轻松，踏上了返回利川的旅途。
2014年4月6日
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